Poznajemy architekturę sakralną - miejscowości zdrojowe

Trasa: Rozdziele- Bednarka- Folusz- ( Diabli Kamień)- Wapienne – Mała Męcina – Wielka Męcina – Bodaki Bartne – Wielka Świątkowa – Kotań – Krępna – Polany

Cel ogólny :

Zapoznanie uczniów z architektura sakralną zachodniej Łemkowszczyzny. Ukazanie walorów leczniczych miejscowości zdrojowych zachodniej Łemkowszczyzny.

Cele szczegółowe :

- potrafi wskazać na mapie turystycznej Beskidu Niskiego miejscowości objęte planem wycieczki ,
- zapoznanie się z architekturą sakralną ,
- umie rozróżnić :
a) ikonę od obrazu
b) cerkiew od kościoła

- wskazać najważniejsze cechy architektoniczne cerkwi ,
- znaczenie czystego powietrza i wód leczniczych dla organizmu człowieka ,

Rozdziele – cerkiew greko-katolicka pw. Narodzenia Najświętszej Marii Panny ( z 1927 roku ) .
Murowana o architekturze nietypowej dla zachodniej Łemkowszczyzny ( obecnie kościół rzymsko-katolicki ). Drewniana cerkiew prawosławna p.w. Opieki Matki Bożej ( używana przez Łemków , którzy powrócili z wysiedlenia ) . Obok na ażurowej dzwonnicy ufundowany przez wiernych z Ameryki .

Bednarka – w centrum znajduje się murowana cerkiew z 1901 r ( obecnie kościół ) o nieciekawej architekturze ,

Folusz – na zniszczonym cmentarzu mieszkańcy odtworzyli jeden z obelisków , wmurowując w niego współczesną tablicę .

Diabli Kamień – najefektywniejsza z licznych wychodni skalnych pasma Magórskiego ,

Wapienne - najmniejsza w Polsce miejscowość zdrojowa w źródłach „Marta” , „Kamila” , Zuzanna” , występują słabo zmineralizowane wody siarczkowe używane do kąpieli . Eksploatuje się wysokiej jakości borowine z lokalnego torfowiska ,

Mała Męcina – Kaplica rzymsko – katolicka ,

Wielka Męcina – cerkiew greko-katolicka p.w. św. Kosmy i Damiana z 1907 ( obecnie kościół ) . Powyżej ogrodzenia cmentarza , nastoku dwie grupy krzyży . Znajdują się tu najciekawsze i najstarsze nagrobki , pochodzące z XIX w. – w pobliżu siebie3 stoją dwie drewniane cerkwie obie pod wezwaniem Św. Dymitra , starsza , greko-katolicka pochodzi z 1902 r i reprezentuje schyłkowy typ architektury zachodnio – łemkowskiej .
Nowsza ( 1934 r ) jest cerkwią prawosławną. Przy drogach wyjątkowo malowniczy zespół kapliczek i krzyży.

Bartne – cerkiwe prawosławna p.w. Św. Kosmy i Damiana ( 1930 r ). Wewnątrz nietypowy ikonostas współczesne cerkwi i wiele starszych ikon.

Wielka Świątkowa – ozdobą wioski jest cerkiew p.w. Św. Michała Archanioła , wewnątrz interesująca polichromia z 1826 roku. Na ścianach nawy cenne ikony – XVII wieczne od wewnątrz zwracają uwagę różnokolorowe gzymsy.

Kotań – drewniana cerkiew p.w. Św. Kosmy i Damiana ( obecnie kościół ) . Budowa w typie zachodnio – łemkowskim . Wyróżnia się strzelistością zwieńczeń dachowych.

Krępna – drewniana cerkiew greko-katolicka p.w. Św. Kosmy i Damiana ( obecnie kościół parafialny p.w. Św. Maksymiliana Kolbe ) . Jest to typowa budowla zachodnio – łemkowska z ładnymi zwieńczeniami nad nawą i prezbiterium . Wewnątrz kompletny rokokowy ikonostas ( 1835 r ) , a na ścianie południowej Deesis ( 12 ikon apostołów i Chrystus tronujący ) . Ze starszego XVII wiecznego ikonostasu.

Polany – drewniana cerkiew greko – katolicka p.w. Św. Kosmy i Damiana ( obecnie kościół rzymsko – katolicki ).
Ikonostats i wyposażenie z XVII i XIX wieku . W ogrodzeniu drewniana kapliczka z drugiej połowy XVIII wieku .

Mszana – nowoczesny kościół , nieopodal na wzgórzu pozostałości cerkwi greko – katolickiej ( 1869 r ), która słynęła z pięknej dekoracji fasady.